Не очень вижу смысл в мысленном эксперименте с самонаблюдением и самостоятельным отчетом. Из любопытства я бы попробовала двигать палец в сторону, противоположную данным энцефалограммы и наблюдала бы, что покажет энцефалограмма в таком случае. А вообще постановка вопроса выглядит так, что сознание должно непременно сопротивляться принятию результатов эксперимента. Мне видятся еще 2 варианта: 1. Признать отсутствие свободы воли, а феномен сознания - побочным продуктом функционирования мозга. Ну то есть не машина захватила и контролирует, а собственный организм. 2. Признать очевидный факт (возникновение импульса до осознания), остановиться на недостаточности информации для окончательных выводов и продолжить исследования. Было бы интересно посмотреть на энцефалограмму процесса принятия решения, не связанного с двигательной активностью, например. Или каким-нибудь образом "выключить" сознательный компонент и посмотреть, на что способен организм.
no subject
Из любопытства я бы попробовала двигать палец в сторону, противоположную данным энцефалограммы и наблюдала бы, что покажет энцефалограмма в таком случае.
А вообще постановка вопроса выглядит так, что сознание должно непременно сопротивляться принятию результатов эксперимента. Мне видятся еще 2 варианта:
1. Признать отсутствие свободы воли, а феномен сознания - побочным продуктом функционирования мозга. Ну то есть не машина захватила и контролирует, а собственный организм.
2. Признать очевидный факт (возникновение импульса до осознания), остановиться на недостаточности информации для окончательных выводов и продолжить исследования. Было бы интересно посмотреть на энцефалограмму процесса принятия решения, не связанного с двигательной активностью, например. Или каким-нибудь образом "выключить" сознательный компонент и посмотреть, на что способен организм.