«Разве описание вкусовых ощущений зрительными образами не есть уже экстраполяция (конвертация?) состояний?»
Для той же самой системы — нет, это трансформация. Для иной — все является конвертацией/экстраполяцией.
«я не совсем понимаю нюанса, который позволит отличить конвертацию от экстраполяции»
Экстраполяция предполагает воспроизведение аналога состояния одной системы на другой. Это отражение общего процесса. Конвертация говорит о различии систем и необходимости изменения исходного состояния в некоторое другое для достижения оптимального требуемого результата (некоторой феноменологии).
«С какой стати вкусовые ощущения, зрительные и всякие там прочие объединились в одно (яблоко)?»
Это результат обучения, а не соответствие некоторой истине. Ничего никому изначально не дано, кроме потенции. Опыт восприятия яблока в виде обособленной системы позволяет привязать к ней все связанные с ней чувства. Но упомянутый опыт — сам по себе уже есть некое состояние, системо-зависимое, частное, относительное.
«почему в описание ощущений, полученных из разных источников, могут быть использованы одни и те же метки.»
Потому что существует иерархия отражений, разделение мира на системы и подсистемы, в соотвествии с чем и метки делятся на более общие и более специфические. Не вижу, в чем проблема.
Re: Сложность систем и сложность задач
Для той же самой системы — нет, это трансформация.
Для иной — все является конвертацией/экстраполяцией.
«я не совсем понимаю нюанса, который позволит отличить конвертацию от экстраполяции»
Экстраполяция предполагает воспроизведение аналога состояния одной системы на другой. Это отражение общего процесса. Конвертация говорит о различии систем и необходимости изменения исходного состояния в некоторое другое для достижения оптимального требуемого результата (некоторой феноменологии).
«С какой стати вкусовые ощущения, зрительные и всякие там прочие объединились в одно (яблоко)?»
Это результат обучения, а не соответствие некоторой истине. Ничего никому изначально не дано, кроме потенции. Опыт восприятия яблока в виде обособленной системы позволяет привязать к ней все связанные с ней чувства. Но упомянутый опыт — сам по себе уже есть некое состояние, системо-зависимое, частное, относительное.
«почему в описание ощущений, полученных из разных источников, могут быть использованы одни и те же метки.»
Потому что существует иерархия отражений, разделение мира на системы и подсистемы, в соотвествии с чем и метки делятся на более общие и более специфические. Не вижу, в чем проблема.