уххх... Вы говорите, что чувства не руководят вами. Т.е. у вас имеется определенная самодисциплина и научная объективность. Это замечательные качества и именно их я вам и предложил бы напрячь.
> После достижения устраивающего нас результата большой задачи мы ждемс, когда новую задачу поставит перед нами наш Творец - Жизнь (точно также как автомобиль ждет когда вернется водитель).
Смотрите, я отвечаю на вопрос так: "я действую так а не иначе потому, что мой мозг так запрограммирован". Это очень простой и ясный ответ. Часть из этой программы я могу интроспектировать и воспринимать как осознаваемые мотивации (голод, половой инстинкт, желание преуспеть в жизни и т.д.), другую часть я интроспектировать могу с трудом или не могу вовсе.
Вы в замен предлагаете считать, что я действую подчиняясь "задачам, которые мне ставит Жизнь точто так же как автомобиль ждет хозяина". Вам не кажется, что за вашей формулировкой стоит образ, смысл которого вы и сами не сможете толком объяснить? Тогда почему вы уверены, что этот образ имеет отношение к истине, а является тем самым щитом?
> Обычно задачи человеку ставят два источника: 1-й - сама жизнь (см. ответ 1), 2-й - его эмоции: хочу, я вам докажу (эгоизм), не сметь мое ИМХО ругать (гнев) и т.п. > Возможно Вы полагаете (задав вопрос), что я забыл о 2-м источнике? - Нет, не забыл, я говорил о себе, именно о том, что мои эмоции мной не управляют (не смеют мне ставить задач).
Жизнь не может ставить задачи, жизнь - это просто ситуация. Представьте, что вы даете студенту набор переменных между которыми есть зависимости и говорите "действуй!". Что он будет с ними делать?
Под вторым источником вы имеете ввиду только вершину айсберга: ту часть мотиваций, которую вы можете интроспектировать и которая вступила в противоречие с более глубокими неинтроспектируемыми мотивациями. Я же под эмоциями имею ввиду весь айсберг.
Вы научились контролировать эмоции, которые легко интроспектировать. Это замечательное достижение, без иронии замечательное. Теперь вам нужно осознать существование эмоций, которые вы не в состоянии интроспектировать и их безраздельную власть над вами. Не смотрите на себя. Понаблюдайте как ведут себя другие люди.
> Ну прямо вижу в Ваших словах "Эволюцию" в качестве "умного дядьки с нимбом на макушке", очень предусмотрительного, всезнающего, заботящегося о своих "тварях" (не рефлекс ли это, во всем видеть "руку творца" - в уповании на силы науки, силы природы, на миллиарды лет Эволюции и т.п.?)... :) > Зачем эта мистика, если все можно объяснить куда более прозаически и естественно. Тем более среди рефлексов немало тех, которые не помогают, а мешают жить счастливо и долго (особенно среди "общественных", передаваемых из поколения в поколение).
Re: Интеллект, ИИ и самообман
> После достижения устраивающего нас результата большой задачи мы ждемс, когда новую задачу поставит перед нами наш Творец - Жизнь (точно также как автомобиль ждет когда вернется водитель).
Смотрите, я отвечаю на вопрос так: "я действую так а не иначе потому, что мой мозг так запрограммирован". Это очень простой и ясный ответ. Часть из этой программы я могу интроспектировать и воспринимать как осознаваемые мотивации (голод, половой инстинкт, желание преуспеть в жизни и т.д.), другую часть я интроспектировать могу с трудом или не могу вовсе.
Вы в замен предлагаете считать, что я действую подчиняясь "задачам, которые мне ставит Жизнь точто так же как автомобиль ждет хозяина".
Вам не кажется, что за вашей формулировкой стоит образ, смысл которого вы и сами не сможете толком объяснить? Тогда почему вы уверены, что этот образ имеет отношение к истине, а является тем самым щитом?
> Обычно задачи человеку ставят два источника: 1-й - сама жизнь (см. ответ 1), 2-й - его эмоции: хочу, я вам докажу (эгоизм), не сметь мое ИМХО ругать (гнев) и т.п.
> Возможно Вы полагаете (задав вопрос), что я забыл о 2-м источнике? - Нет, не забыл, я говорил о себе, именно о том, что мои эмоции мной не управляют (не смеют мне ставить задач).
Жизнь не может ставить задачи, жизнь - это просто ситуация. Представьте, что вы даете студенту набор переменных между которыми есть зависимости и говорите "действуй!". Что он будет с ними делать?
Под вторым источником вы имеете ввиду только вершину айсберга: ту часть мотиваций, которую вы можете интроспектировать и которая вступила в противоречие с более глубокими неинтроспектируемыми мотивациями. Я же под эмоциями имею ввиду весь айсберг.
Вы научились контролировать эмоции, которые легко интроспектировать. Это замечательное достижение, без иронии замечательное. Теперь вам нужно осознать существование эмоций, которые вы не в состоянии интроспектировать и их безраздельную власть над вами. Не смотрите на себя. Понаблюдайте как ведут себя другие люди.
> Ну прямо вижу в Ваших словах "Эволюцию" в качестве "умного дядьки с нимбом на макушке", очень предусмотрительного, всезнающего, заботящегося о своих "тварях" (не рефлекс ли это, во всем видеть "руку творца" - в уповании на силы науки, силы природы, на миллиарды лет Эволюции и т.п.?)... :)
> Зачем эта мистика, если все можно объяснить куда более прозаически и естественно. Тем более среди рефлексов немало тех, которые не помогают, а мешают жить счастливо и долго (особенно среди "общественных", передаваемых из поколения в поколение).