Намекаете на "китайский фарфоровый чайник" Б. Рассела? - Нет, таких у меня не припасено, увы... хотя не исключаю вариант, что я их просто "не обнаруживал" (не наблюдаете симметричность нашей "аргументации"?). Смотря какого "Бога" (если антропоморфного, с нимбом на макушке, то и я ровно того же мнения). Давайте оставим его в покое, это разговор для другой темы. Есть такая штуковина "Theory of mind" (знакомы?). Я пытаюсь понять Вас, а Вы меня? Мы с Вами по разные стороны забора, на заборе кошка с моей стороны. С моей точки зрения Вы ее отрицаете, с Вашей - не обнаруживаете. Предложение - попробуйте прелезть забор...
Самое минимальное "доказательство": Жизнь есть движение иногда не подчиняющееся "законам природы", т.е. "естественно не оптимальное" (с точки зрения физики, химии, биорефлекторики и т.п.). Причем отклонения стабильны (не случайны) относительно метки "интерес" (с обоими знаками). Живое стремиться "закрыться" от того, что "отрицательно интересно" (спрятаться, убежать) и тянется к тому, что "положительно интересно" (проявляет активность, идет на сближение и т.п.). Интерес же можно описать как простейшую эмоцию "нравится - безразлично - не нравится". Чем больше эмоций, тем больше и сложнее отклонения в поведении от "оптимальных", самая сильная - любовь (по сути - собрание всех эмоций воедино). Пропадает интерес к жизни - нет препятствий к суициду (зачем зря коптить небо, а вдруг там, за чертой что-то есть интересное). Смотрите далее Вашу же аргументацию о "системной сингулярности", у меня к ней замечаний нет. Это эмпирика (получено из наблюдений), у меня нет "теории жизни", тем более абиотической.
ИИ (второго рода - "нейронные сети" или "обучаемое ПО") строится точно также. Задается интегральный критерий деятельности (аналог "интереса") прошивается в основе. Далее идет "обучение" при котором "интересом" управляет экспериментатор (точно как учат ребенка). Пока он это делает ИИ обучается и "накапливает опыт". Как только прекращает - ИИ быстро колапсирует до состояния "внутреннего хаоса" и далее ведет себя строго как "физическое тело" (естественно оптимально по "законам природы"). До сих пор не найдено средств превратить "интегральный критерий" в "живой интерес", ибо любая "прошивка" - рефлекс (жесткая связь), а "интерес" - смыслозадающий целеуказатель (не связь, не жесткая и не рефлекс). Т.е. живая эмоция - не рефлекс и не может быть объективно описана (она сугубо "субъективна" и относительна).
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: самообман
Date: 2010-09-09 07:04 pm (UTC)Смотря какого "Бога" (если антропоморфного, с нимбом на макушке, то и я ровно того же мнения). Давайте оставим его в покое, это разговор для другой темы.
Есть такая штуковина "Theory of mind" (знакомы?). Я пытаюсь понять Вас, а Вы меня?
Мы с Вами по разные стороны забора, на заборе кошка с моей стороны. С моей точки зрения Вы ее отрицаете, с Вашей - не обнаруживаете. Предложение - попробуйте прелезть забор...
Самое минимальное "доказательство":
Жизнь есть движение иногда не подчиняющееся "законам природы", т.е. "естественно не оптимальное" (с точки зрения физики, химии, биорефлекторики и т.п.). Причем отклонения стабильны (не случайны) относительно метки "интерес" (с обоими знаками). Живое стремиться "закрыться" от того, что "отрицательно интересно" (спрятаться, убежать) и тянется к тому, что "положительно интересно" (проявляет активность, идет на сближение и т.п.). Интерес же можно описать как простейшую эмоцию "нравится - безразлично - не нравится". Чем больше эмоций, тем больше и сложнее отклонения в поведении от "оптимальных", самая сильная - любовь (по сути - собрание всех эмоций воедино). Пропадает интерес к жизни - нет препятствий к суициду (зачем зря коптить небо, а вдруг там, за чертой что-то есть интересное). Смотрите далее Вашу же аргументацию о "системной сингулярности", у меня к ней замечаний нет.
Это эмпирика (получено из наблюдений), у меня нет "теории жизни", тем более абиотической.
ИИ (второго рода - "нейронные сети" или "обучаемое ПО") строится точно также. Задается интегральный критерий деятельности (аналог "интереса") прошивается в основе. Далее идет "обучение" при котором "интересом" управляет экспериментатор (точно как учат ребенка). Пока он это делает ИИ обучается и "накапливает опыт". Как только прекращает - ИИ быстро колапсирует до состояния "внутреннего хаоса" и далее ведет себя строго как "физическое тело" (естественно оптимально по "законам природы"). До сих пор не найдено средств превратить "интегральный критерий" в "живой интерес", ибо любая "прошивка" - рефлекс (жесткая связь), а "интерес" - смыслозадающий целеуказатель (не связь, не жесткая и не рефлекс). Т.е. живая эмоция - не рефлекс и не может быть объективно описана (она сугубо "субъективна" и относительна).