«Пока проблемы указывают на отсутствие законов физики в объективно существующей без наблюдателя реальности.»
Я думаю, речь идет о той же проблеме, которую я пометил как (а) несколько выше. (а) является частным случаем грандиозной границы, которая появляется в результате редукции ВФ. И теперь, выше, на новых уровнях, системы снова и снова сталкиваются с принципом этой границы. Обратите внимание: вопрос Существования как бы возникает для нас два раза. Первый раз, со всей очевидностью, в КМ, второй раз, уже расчетно, в рамках нашего собственного отражения пост-редукционной реальности, даже тут, по Эту сторону Той границы, Существование кажется нам подозрительным. Я думаю, прорыв понимания должен быть в слиянии этих двух границ. Это один и тот же глюк.
«Акт наблюдения КЕМ? Никем.»
Да, никем, именно поэтому я подозреваю, что реальность — виртуальна. Это согласуется с гипотезой, что реальность — суть ВФ, внутри которой происходит все, что только возможно, и в то же самое время не происходит ничего. Что из этого следует? А то, что наш способ мышления не годится для отражения зазеркалья. Наш способ мышления, наши частные состояния — суть редукция какого-то глобального состояния. Жалкие иллюзорные ошметки Всего. И никакая «чистота» ему не поможет. Нет такой ясности для него, которая может привести его к пониманию того, что творится в зазеркалье, за той общей границей критериев и смыслов.
И теперь, снова возвращаясь к вопросу о «видах» мышления, я хочу сказать, что есть и не частный аспект, а глобальный. Шутка с рассечением мозолистого тела тут более чем уместна. Опыт правого полушария, столь эффективно работающего (отражающего реальность!) без всякого (видимого) внутреннего отражения, явленного вовне, и опыт левого, столь эффективно дурящего само себя, зато с кучей внутренних отражений, говорит о многом. Не окажется ли в итоге так, что способность нашей психики к абстрагированию, к созданию меток и конструкций из меток — это всего лишь маленькая, но необходимая ступенька в эволюции сложных систем реальности? Костыли, абсолютно необходимые нам, чтобы добраться до двух границ реальности, и которые мы просто обязаны потерять, чтобы быть пропущенными через границу. Сказка об изгнании из рая приобретает несколько иной смысл. Или скажем так, выявляет изначально утерянный смысл. Опять же, все разглагольствования ДХ обретают однозначный смысл, как бы дико это не звучало. Абстрагирование имеет смысл только при условии, что система отражает мир частным образом в объеме, ниже некоторого критического порога. Тогда процесс абстрагирования дает этой системе возможность усложниться и повысить объем (адекватность?) отражения. Но этот, хотя и революционно эффективный путь - экстенсивный. Он приближает, однако, систему к критической границе, проскочив которую, эти костыли будут ни к чему. От той возможности у нас есть рудимент — прямое понимание. Редкое событие, но реальное. Как напоминание о существовании далекого аттрактора — не здесь, не в этой реальности. Представьте себе ребенка в утробе, и попробуйте ему объяснить, что значит жить не в водной среде, питаться не через пуповину, а уж тем более, что значит дышать воздухом. Все это заключено в его системе, и будет реализовано, но сама система не может автореферентно отразить такие возможности — в принципе! Парадокс Ферми... Так вот, о границе. Это похоже на оптимизм, но оптимизм — это понятие этой стороны. Оно не имеет смыла там, оно туда не экстраполируется. Это точка бифуркации, после которой эта система не будет даже близко тем, чем она является сейчас. Это будет выделение на теле алгоритма, которое существует устойчиво неограниченно долго и в каком угодно виде. Состояние, в котором абстрагирование уже ничего не добавляет. Что добавляет одна редукция для ВФ? С точки зрения ВФ — ничего, так как ВФ уже имеет все состояния, а редукция — только одно, но по Эту сторону — все, всю реальность. И только при близком рассмотрении эта реальность оказывается одним сплошным представление иллюзиониста. Так вот, когда зрители этого фантастического шоу осознают, что иллюзия - все, произойдут роды, и ребенок вздохнет легкими. И шоу развеется, как будто его никогда и не было. Только не в результате эволюционного «улучшения» мышления, а в результате родов, мгновенного акта.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Оптимизм другой природы.
Date: 2010-09-05 01:12 am (UTC)«Пока проблемы указывают на отсутствие законов физики в объективно существующей без наблюдателя реальности.»
Я думаю, речь идет о той же проблеме, которую я пометил как (а) несколько выше. (а) является частным случаем грандиозной границы, которая появляется в результате редукции ВФ. И теперь, выше, на новых уровнях, системы снова и снова сталкиваются с принципом этой границы. Обратите внимание: вопрос Существования как бы возникает для нас два раза. Первый раз, со всей очевидностью, в КМ, второй раз, уже расчетно, в рамках нашего собственного отражения пост-редукционной реальности, даже тут, по Эту сторону Той границы, Существование кажется нам подозрительным. Я думаю, прорыв понимания должен быть в слиянии этих двух границ. Это один и тот же глюк.
«Акт наблюдения КЕМ? Никем.»
Да, никем, именно поэтому я подозреваю, что реальность — виртуальна. Это согласуется с гипотезой, что реальность — суть ВФ, внутри которой происходит все, что только возможно, и в то же самое время не происходит ничего. Что из этого следует?
А то, что наш способ мышления не годится для отражения зазеркалья. Наш способ мышления, наши частные состояния — суть редукция какого-то глобального состояния. Жалкие иллюзорные ошметки Всего. И никакая «чистота» ему не поможет. Нет такой ясности для него, которая может привести его к пониманию того, что творится в зазеркалье, за той общей границей критериев и смыслов.
И теперь, снова возвращаясь к вопросу о «видах» мышления, я хочу сказать, что есть и не частный аспект, а глобальный. Шутка с рассечением мозолистого тела тут более чем уместна. Опыт правого полушария, столь эффективно работающего (отражающего реальность!) без всякого (видимого) внутреннего отражения, явленного вовне, и опыт левого, столь эффективно дурящего само себя, зато с кучей внутренних отражений, говорит о многом. Не окажется ли в итоге так, что способность нашей психики к абстрагированию, к созданию меток и конструкций из меток — это всего лишь маленькая, но необходимая ступенька в эволюции сложных систем реальности? Костыли, абсолютно необходимые нам, чтобы добраться до двух границ реальности, и которые мы просто обязаны потерять, чтобы быть пропущенными через границу. Сказка об изгнании из рая приобретает несколько иной смысл. Или скажем так, выявляет изначально утерянный смысл. Опять же, все разглагольствования ДХ обретают однозначный смысл, как бы дико это не звучало.
Абстрагирование имеет смысл только при условии, что система отражает мир частным образом в объеме, ниже некоторого критического порога. Тогда процесс абстрагирования дает этой системе возможность усложниться и повысить объем (адекватность?) отражения. Но этот, хотя и революционно эффективный путь - экстенсивный. Он приближает, однако, систему к критической границе, проскочив которую, эти костыли будут ни к чему. От той возможности у нас есть рудимент — прямое понимание. Редкое событие, но реальное. Как напоминание о существовании далекого аттрактора — не здесь, не в этой реальности.
Представьте себе ребенка в утробе, и попробуйте ему объяснить, что значит жить не в водной среде, питаться не через пуповину, а уж тем более, что значит дышать воздухом. Все это заключено в его системе, и будет реализовано, но сама система не может автореферентно отразить такие возможности — в принципе!
Парадокс Ферми...
Так вот, о границе. Это похоже на оптимизм, но оптимизм — это понятие этой стороны. Оно не имеет смыла там, оно туда не экстраполируется. Это точка бифуркации, после которой эта система не будет даже близко тем, чем она является сейчас. Это будет выделение на теле алгоритма, которое существует устойчиво неограниченно долго и в каком угодно виде. Состояние, в котором абстрагирование уже ничего не добавляет. Что добавляет одна редукция для ВФ? С точки зрения ВФ — ничего, так как ВФ уже имеет все состояния, а редукция — только одно, но по Эту сторону — все, всю реальность. И только при близком рассмотрении эта реальность оказывается одним сплошным представление иллюзиониста.
Так вот, когда зрители этого фантастического шоу осознают, что иллюзия - все, произойдут роды, и ребенок вздохнет легкими. И шоу развеется, как будто его никогда и не было. Только не в результате эволюционного «улучшения» мышления, а в результате родов, мгновенного акта.