> Если начальным фактором может быть что угодно, то почему бы не быть богу? Бог - концепция, принадлежащая реальности. Модели из реальности не могут быть исходными факторами, и это по определению, потому что модели реальности всегда неполны. Что на самом деле является исходным фактором (ранее я называл это базовым алгоритмом), возможно, находится вне досягаемости.
У вас тут какое-то вульгарное понимание. Бога значительная часть богословской мысли определяет как трансцендентного и непознаваемого, (а кроме того лежащего вне времени и пространства, но создающего их собой) т.е. наделяет его именно вашими свойствами базовой реальности.
А принадлежность идеи Бога к нашей реальности можно перенаправить и вашим рассуждениям. Увы они тоже тут как тут.
Re: Продолжение 2
> Если начальным фактором может быть что угодно, то почему бы не быть богу? Бог - концепция, принадлежащая реальности. Модели из реальности не могут быть исходными факторами, и это по определению, потому что модели реальности всегда неполны. Что на самом деле является исходным фактором (ранее я называл это базовым алгоритмом), возможно, находится вне досягаемости.
У вас тут какое-то вульгарное понимание. Бога значительная часть богословской мысли определяет как трансцендентного и непознаваемого, (а кроме того лежащего вне времени и пространства, но создающего их собой) т.е. наделяет его именно вашими свойствами базовой реальности.
А принадлежность идеи Бога к нашей реальности можно перенаправить и вашим рассуждениям. Увы они тоже тут как тут.